kaip ištarti cinco de mayo


Atsakymas 1:

Net jei buvo reikalaujama pagarbos (o tai nėra), tikrai ne.

Būdamas pirmosios kartos amerikietis taip pat buvau suglumęs dėl šio reiškinio, todėl jį ištyriau visiškai. Kaip paaiškėjo, Cinco de Mayo yra Amerikos atostogos (orientuotos į Meksikos patirtį) dėl šių priežasčių:

  1. Tai ramina engiamą Latino pasakojimą. Pueblos mūšis yra atvejis, kai Meksikos žmonės, naudodami gerus vadus ir sumaišytus ginklus („Campesinos“ su „Machetes“ ir nuolatiniais žmonėmis), pergudravo ir apmaudavo tai, kas tuo metu buvo stipriausia armija pasaulyje (Napoleono III). Įrodyti, kad meksikiečiai negali nieko padaryti. JAV kariuomenėje sutikau lotynų amerikiečius ir meksikiečius amerikiečius, kurie mėgsta Pueblos mūšio niuansus, ir jie yra didžiuliai generolo Saragozos gerbėjai .. kuris mus atveda į ..
  2. Mūšio sumanytojas generolas Ignacio Zaragoza gimė Meksikoje Teksase (šiandieniniame Goliado mieste, tuo metu vadintame Espiritu Santo, Tejas). Tame mieste iki šiol yra jo paminklas. Taigi ta prasme tai yra Meksikos ir Amerikos vadas. Išdidžiu Chicano paveldu (anksčiau tai buvo dalykas). Atkreipkite dėmesį, kad Teksasas jau buvo amerikiečių rankose, kai tapo generolu, jo šeima persikėlė į Matamoros. Yra trečioji priežastis, kuri gali būti aktualesnė visiems amerikiečiams:
  3. Kai kurie vertina tai, kad pilietinio karo metu JAV neskaidė Puebla mūšio įvykio. Kai kurių istorikų teigimu, JAV konfederacijos pareigūnai norėjo užmegzti aljansą su Napoleonu III, o yra ir kitų, kurie teigia, kad „Pax Francois“ Antrosios Prancūzijos imperijos laikais galėjo sukurti Napoleono kariuomenė, saugodama konfederacijos teritorijas iš Pietų, naudodama Meksiką kaip garnizoną. o konfederatai kovojo su Sąjunga, išvertę mastą, kuris buvo pavojingai pavojingas net aukų skaičiumi. Vietoj to įvyko tai, kad Prancūzijos pastangos Meksikoje buvo atidėtos daugiau nei metus, per kuriuos Juarezas tremties sostinę (ir visas svarbias federalines respublikonų kariaunas) perkėlė į Paso del Norte (miestą, šiandien vadinamą Cd Juarez). po jo), priešindamasis prieš JAV konfederaciją prieš prieštaraujančią Juarezo vyriausybę „30 000 diplomatų“ ir Prancūzijos kariuomenę, todėl bet koks jėgų sujungimas per žemę tampa nepraktiškas. Tada jis panaudojo tą tvirtovę šaliai atsiimti. Meksikiečiai išvijo prancūzus, o primestas Meksikos imperatorius Maksimilianas I buvo nuteistas.

Taigi, remiantis šia mintimi, Pueblos mūšis ir jo Meksikos kovotojai už laisvę išgelbėjo ne vieną, o dvi šalis.

O šiaurietis švenčia gana sunkiai nei pietuose. :-)

Pirma, nors aš sutinku, kad kai kurie stereotipai gali būti sušvelninti, kad minėti faktai būtų atskleisti daugiau žmonių (nors mes esame emociškai tvirti būriai ir daug juokiamės iš savęs, todėl daugelis iš mūsų tai neprieštarauja Manau, kad yra nuostabu, kad Meksika ir JAV yra taip arti, kad mes dalinamės patriotinėmis atostogomis ir turėtume vakarėliuoti, alkoholis ar ne.


Atsakymas 2:

Ne, ir taip.

Jei esate bent jau amerikietis, mes turime dvi mūsų atostogas. Nepriklausomybės diena ir Padėkos diena. Visa kita atsirado iš kitos kultūros. Jei jūsų prielaida yra teisinga, mums bus leista švęsti tik tuos du. Kas yra kvaila. Kultūros plinta, maišosi ir sąveikauja nenuspėjamais būdais. Švenčių, kurios atsirado kai kurioms kitoms kultūroms, nešventimas nėra „pagarbus“, tiesą sakant, jo ksenofobija, prisidengiant pagarba. Tu liksi savo dėžėje, o aš liksiu savojoje, ir niekada nesusitiks dvyniai.

Ar kas nors iš tikrųjų paklausė Meksikos, ką jie mano apie tai, kad mes švenčiame savo kultūrą tą pačią dieną, kai švenčiame karinę pergalę? Jei jiems tai visai rūpi, doleriai spurgoms blogiausiu atveju yra apgaulingi. Daugumai žmonių patinka dalintis savo kultūra su kitais.

Ar tai gali būti pagarbu? Aišku. Valgyk meksikietiško maisto, kalbėk tik blogą ispanų kalbą, kurią moki ir pan. Kaip tai nepagarbu? Gerai, tikrai, gal tai šiek tiek šaržas, bet atspėkit! Žmonės ir taip turi visų kitų karikatūrų idėjų, ir tai nėra aksiomatiškai nepagarba. Kai nuvykau į Vokietiją, daugelis žmonių manė, kad esu kanadietis, o ne amerikietis, nes nesu storas, buvau mandagus ir iš tikrųjų mokėjau šiek tiek vokiečių kalbos. Ką tai jums sako apie bendrą amerikiečių suvokimą? Ir žinai ką? Jie neklysta. Trumparegis, tikrai, bet pagrįstas tam tikra realybe.

Jei tikrai norite gauti visą antikultūrinį pasisavinimą šiuo klausimu, turite nustoti švęsti bet kokias šventes, kurios prasideda ne siauriausiai aiškinant jūsų protėvius. Taigi daugumai jūsų tai reiškia, kad nebebus Kalėdų, nes tai akivaizdus kelių pagoniškų švenčių išjungimas, perpakuotas kaip Jėzaus gimtadienis. Jei nesate katalikas ar italas, jums nebebus Valentino dienos. Jei nesate airis, škotas ar valas, nenusileiskite Šv. Patriko dienai ir visai prie jos priskiriamai airių ir manų karikatūrai.

Po velnių, turiu draugę, kuri mėgsta švęsti Velykas, nes kažkodėl jos idėja jai patinka. Kiekvieną kartą eidama pas jos Paschos sederį aš esu vienintelė žydė kambaryje. Ji kalba apie „mes“ nukentėjusius ir pan., O ne lašą žydų protėvių. Ar aš susierzinu? Ne. Manau, kad tai šiek tiek keista. Aš nuoširdžiai nesuprantu, kodėl ji nori įamžinti žydų kančias, jei nėra žydė, tačiau jos yra nekenksmingos ir man patinka leisti laiką su draugais. Visi mano žydų giminaičiai, kurie apie tai žino, mano, kad tai keista, tačiau niekas nesutrinka.

Taigi ne, neturėtume nustoti švęsti jokių švenčių vien todėl, kad jos kilmė yra kitokia nei mūsų pačių. Ypač todėl, kad esame imigrantų šalis, tai tiesiog kvaila. Nors jūsų šventė gali būti ir ne tokia tobulai autentiška, ji bus nepagarbi tik tuo atveju, jei šventininkai tyčia tyčiosis iš meksikiečių.

Kažkas visada bus įžeistas dėl visko ir visko, ką darai, įskaitant nieko neveikimą. Taigi, jei rimtai, nustokite jaudintis, jei įsižeidžia kai kurie hipotetiniai žmonės. Nebūk asilas ir nebūk tyčia nepagarbus, ir tau turėtų būti gerai. Ir jei jums pavyksta įžeisti tikrąjį, tikrą žmogų, kurį pažįstate? Apsvarstykite nusikaltimo pobūdį. Jei tai pagrįsta (tarkime, keikimasis to asmens namuose, kai jam tai nepatinka), atsiprašykite ir pasitaisykite, o jei tai yra neprotinga (tarkime, keikimasis savo namuose, kai to nemėgsta), leiskite jie žino, kad nusikaltimas nebuvo tikslas, bet jūs nenorite jų sutalpinti.

Ir švęskite bet kokias šventes, kurios jums patinka, nes iš tiesų šventės yra tik pasiteisinimas susitikti su žmonėmis ir smagiai praleisti laiką.


Atsakymas 3:

Cince de Mayo, atrodo, nėra didelis dalykas Meksikoje. Gerai, kad Mexcio dalis būtų aukščiau vėžio atogrąžų. Mokykla gali būti uždaryta, vyriausybės agentūros uždaromos. Iš esmės yra naudinga atlikti papildomą atostogų laikotarpį, jungiantį gegužės dieną (gegužės pirmąją), Cinco de Mayo ir Motinos dieną (Meksikoje visada gegužės 10 d.). Paskutinis yra tikrai didelis dalykas. Oficialiai ne atostogos, bet vis tiek. Kaip įprastas darbuotojas negausite gegužės 5 d. Gal Meksike ir Puebloje. Gavau gegužės 1-ąją ir gegužės 10-ąją. Ciudad Juarez mieste didžiausios šventės yra rugsėjo 15 d., Kai švenčiama mūsų bažnyčios vestuvių diena :), Meksikos nepriklausomybė ir lapkričio 20-osios Meksikos revoliucijos pradžia 1910 m. Su dideliu paradu. Rugsėjo 16 d. Taip pat vyksta paradas. Bet Cinco de Mayo taip pat liko mano atmintyje! Tą 1989 metų dieną vykusio labai mažo vakarėlio metu sulaukiau pirmojo bučinio. Meksikoje, žinoma.


Atsakymas 4:

Galite laisvai nustoti švęsti „Cinco de Mayo“, jei tai sukelia tam tikrą sąžinės krizę. Vis dėlto aš ir toliau švenčiu - štai kodėl:

1. Aš myliu meksikietišką maistą.

2. Man patinka Salsa ir kiti Lotynų Amerikos šokiai.

3. Aš myliu margaritą.

4. Mes gyvename „uždaroje ekonomikoje“. Žmones sunku išvilioti iš savo vaizdo žaidimų ir televizijos laidų. Jei šventė yra tai, ko reikia norint, kad žmonės švęstų, aš esu už tai! (Taip pat žiūrėkite:

Amerikiečiai yra labai prislėgti ir vieniši. Štai kodėl mums REIKIA Cinco De Mayo.

)

5. Nėra jokios priežasties, kodėl kurį nors protingą žmogų reikėtų įskaudinti dėl to, kad valgau tako, šokau ar gėriau margaritą. Jei jus tai įžeidžia, turite asmeninių problemų.

Taigi jūs darote jus, o aš padarysiu mane, ir mes abu būsime laimingi.


Atsakymas 5:

Pagarba? Ši besiformuojanti pagarbos samprata atrodo labai toksiška ir labai netiksli. Kaip jūs manęs „negerbiate“ švenčiant viską, ką norite švęsti, man nėra. Gegužės 5 d. Yra Meksikos mūšio, vykusio prieš Prancūzijos intervenciją 1862 m., Metinės. Intervencija tęsėsi iki 1867 m. Visi žmonės, kurie įsikišo, yra mirę. Tie, kurie gynė Meksiką nuo intervencijos, taip pat yra gana mirę.

Be to, kas yra „pagarbi šventė“? Nesuprantu.

Aš tikrai tikiu, kad apskritai amerikiečiai sukūrė tam tikrą „pagarbos“ fetišą. Taigi jūs tikrai norite visų pagarbos, įskaitant žmones, kuriems negalėtumėte mažiau rūpėti? Kodėl? Ko vertas „būti gerbiamam“? Suprantu, kad verta būti laisvam, turėti lygias galimybes, turėti teises ir pareigas, išsilavinimą, sveikatos apsaugą, gerą pensiją, tačiau „būti gerbiamam“ iš tikrųjų atrodo kaip pykčio priepuolis, o ne pozicija. Man rūpi kelių mano vertinamų žmonių pagarba. Už jų aš tikrai nieko nedarau. Aš nematau, kaip kas nors gauna smūgius iš „pagarbos“ ... skamba kaip Vito Genovese vaikštinėjantis tarp žmonių, kurie jį bijo.

Atsiprašau, aš to nesuprantu. Švęskite nuošalyje ir nekaltai ... jei pateksite į vieną ar kitą juokingą stereotipą, būkite tikri, kad visas pasaulis turi juokingų stereotipų apie visus kitus, tai ten kažkoks žmogiškas dalykas. Iš esmės nekenksmingas.


Atsakymas 6:

Meksikos-Amerikos čia. Galvojau, kad aš užsimanysiu.

TL; DR Ne, nenustok to švęsti, net jei neturi nei kultūrinio, nei istorinio nieko bendro. Tik nenaudokite Meksikos kultūros kaip pokšto. Priešingu atveju, gerai praleisk laiką, žmonės.

Ilgoji versija:

Ar turėtume nustoti švęsti Cinco de Mayo?

Jei esate iš Pueblos, turbūt ne. Jei nežinote, „Cinco de Mayo“ yra Pueblos mūšio minėjimo diena; šis mūšis buvo mažai tikėtina Meksikos pergalė prieš prancūzus, o ne dėl Meksikos nepriklausomybės, kaip mačiau kai kuriuos žmones tvirtinant (tai įvyko rugsėjo 16 d.). Aš taip pat asmeniškai nematau, kad tai yra diena, kai reikia švęsti „Meksikos kultūros“ (bent jau ne Meksikos žmonių manymu) bendrumą, tačiau tai jau kita istorija. Šiaip ar taip, savaime suprantama, kodėl ji minima.

Aš pats nesu iš Pueblos, taip pat ir mano šeima. Vis dėlto mano svainis yra toks, o jis ir jo šeima iš tikrųjų tuo nesirūpina, bet galbūt tai tik jie. Todėl aš tikrai nesu susijęs su „Cinco de Mayo“ tiek dėl savo suvokimo, tiek dėl to, kad iš tikrųjų neturiu jokių ryšių su juo.

Be to, Cinco de Mayo iš tikrųjų nėra „švenčiamas“. Tai net ne nacionalinė šventė Meksikoje. Tačiau tai yra oficiali šventė Pueblos valstijoje. Jie tai mini paradais, atkūrimais ir pan. Kaip aš matau, taip yra: tai nėra pasiteisinimas susidoroti su šūdais (vis dėlto taip daryk; juokinga) ir dėvėti pončas, per didelius sombrerus ar milžiniškus ūsus, taip pat nėra dieną bėgti su marakomis ir šaukti vieną ar du ispaniškus žodžius, kuriuos vos žinai. Vis dėlto nevadinkite to „Cinco de Drink-o“. Tai diena, skirta paminėti daugelio drąsą ir daugelio drąsių sielų auką.

Įsivaizduokite: aš, meksikietis amerikietis, dėvėjęs kaubojaus skrybėlę, kaubojų batus, kramtydamas tabaką, kalbėdamasis su baisiu pietietišku akcentu, vaidindamas Bradą Paisley, susidurdamas su mėnulio šviesa ir ... aš nežinau, Budas Šviesa. Mano pasiteisinimas buvo tas, kad švenčiau „amerikietišką kultūrą“, nes tai yra liepos 1-oji (Getisburgo mūšis), lažinuosi, kad jums nebūtų per daug malonu. Manau, kad daugumą žmonių bent jau erzintų.


Atsakymas 7:

Japonijoje daugelis žmonių švenčia Kalėdas. Iš tikrųjų gruodžio mėnesį Tokijuje (ir kituose miestuose) yra pastatytos dekoracijos ir kalėdinės eglutės, o daugelis amerikietiško / europietiško stiliaus restoranų ir parduotuvių daro tą patį ir, kaip ir jų europietiški, vakarų pusrutulio kolegos, daugelis japonų turės ypatingą maitinimas ir dovanų mainai gruodžio 25 d. Be to, (vis dažniau tai tampa tiesa ir Vakaruose), šventinė religija nėra priklausoma, nebent jie būtų krikščionys.

Ar Europą ir Šiaurės / Pietų Ameriką turėtų įžeisti japonų pagarbos stoka ir kultūrinis pasisavinimas?

„Cinco de Mayo“ yra tiesiog meksikietiškos kultūros ir maisto šventė daugumai amerikiečių (net ir meksikietiško paveldo) ir daugumai iš tikrųjų nerūpi Pueblos mūšis, nors kai kurie istorikai mano, kad tai galėjo padėti sukurti tai, ką turi JAV tapti šiandien. Matote, kai kurie mano, kad jei prancūzai būtų laimėję, pilietinio karo metu jie būtų įsidrąsinę stoti į konfederacijos pusę, o mūsų šalis šiandien ne tik būtų mažesnė, bet ir susiskaldžiusi.

Bet kokiu atveju, JAV nėra vienintelė šalis, kur vyksta Cinco de Mayo šventės (taip, net Japonija, bet ten nėra didelis dalykas) ir jei kada nors bandėte „meksikietiško“ maisto ne Meksikoje ar JAV vakaruose / pietvakariuose , žinosite, kad čia slypi tikroji nepagarba. ;)


Atsakymas 8:

Tai ne apie pagarbą Meksikai. Tiesą sakant, daugeliui meksikiečių smagu, kad JAV švenčia 5-ąją dieną, taip entuziastingai, kai mūšio rezultatas privertė prancūzus įsiveržti į Meksiką ir porai metų primesti Prancūzijos imperatorių. (Galų gale Meksika atgavo nepriklausomybę)

Manau, kad Davido Martinezo atsakymas yra tikrai puikus ir sutinku, kad stereotipai turėtų būti sušvelninti, nes kadangi JAV yra nepaprastai įvairios, taip yra ir Meksikoje.

Svarbiausios Meksikos šventės būtų jos nepriklausomybės diena rugsėjo 16 d. (Sutapimas - ne nepriklausomybės pabaiga, o kovos už ją pradžia) ir lapkričio 20 d. Meksikos revoliucija (taip pat data, kai buvo paskelbta, kad dabartinė vyriausybė (1910 m.) buvo neteisėta ir ragino imtis veiksmų prieš ją)


Atsakymas 9:

Kaip meksikietis galiu pasakyti, kad man nerūpi, ar amerikiečiai švenčia Cinco de Mayo, ar tik žinau, kad tai nėra mūsų Nepriklausomybės diena, tai iš tikrųjų yra rugsėjo 16-oji.

Gegužės 5-oji yra Batalla de Puebla, kovota prieš Prancūziją.

Aš žinau tam tikrą JAV istoriją, nes turėjau porą klasių ir man asmeniškai įdomu, ir aš būčiau labai laiminga, jei JAV mokyklose, be tik ispanų kalbos, būtų mokoma šiek tiek Meksikos istorijos ir kultūros. Žinojimas apie kitos šalies, ypač kaimynės, istoriją ir kultūrą padeda žmonėms išvengti stereotipų, apibendrinimo ir netolerancijos.


Atsakymas 10:

Trumpas atsakymas: ne

  • Viena vertus, meksikiečiams tai juokinga (o ne nepagarbiai). Tai suteikia nuostabių memų ir mums patinka, kaip amerikiečiai taria „Cinco de Mayo“
  • Kita vertus, tai ypatinga šventė, būdinga tik kai kurioms JAV ispanų bendruomenėms. Tai sukuria jų tapatybės šventės erdvę ne kaip amerikiečiai ar kaip meksikiečiai, bet kaip ispanai. Ir manau, kad tai puiku.

Atsakymas 11:

Vienu ar kitu metu Prancūzijos pajėgas nugalėjo britai, rusai, švedai, Karibų vergai, ispanai, amerikiečių kolonialistai, austrai, olandai, Amerikos indėnai ir, žinoma, vokiečiai, kuriems įsiveržė ir nugalėjo Prancūziją yra tautinė pramoga. Tai sakant, jei Meksikos amerikiečiai vis tiek nori švęsti ir neprieštarauja, kad visi kiti prisijungsime (Ir nėra įrodymų, kad jie tai daro.) Aš sakau, kokia žala? Taip pat verta paminėti, kad gegužės 5 d. Patiekiamas maistas yra žymiai geresnis nei kovo 17 d.